Wie man biblisch vergibt
- 5. August
- 5 Minuten Lesezeit
Ein biblischer Leitfaden zu dauerhafter Vergebung und Freiheit
Bevor wir unsere anderen Sünden bereuen, ermahnt uns die Heilige Schrift, uns mit der Sünde auseinanderzusetzen, die uns von der Vergebung abhält und die schwerwiegendsten Folgen hat: die Unvergebenheit. Wenn wir Gottes Wort hier befolgen, beseitigen wir nicht nur ihre zerstörerischen Auswirkungen, sondern öffnen auch unser Herz für die Liebe zu anderen und erfahren Gottes Liebe tiefer als je zuvor. Solange wir nicht vergeben, können unsere Reue, unsere Anbetung und selbst unsere Fürbitte nicht die Kraft und Wirksamkeit entfalten, die Gott beabsichtigt.
Lukas 6,37 – „Vergebt, so wird euch vergeben.“
Epheser 4,26–27 – „Zürnt, aber sündigt nicht! Lasst die Sonne nicht über eurem Zorn untergehen und gebt dem Teufel keinen Raum.“ (Die Worte in Klammern stammen aus anderen Bibelübersetzungen.)
Epheser 4,31–32 – „Alle Bitterkeit, Wut, Zorn, Geschrei und Lästerung sei fern von euch samt aller Bosheit. Seid aber untereinander freundlich und barmherzig und vergebt einander, wie auch Gott euch in Christus vergeben hat.“
Die Heilige Schrift lehrt, dass ungelöster Zorn, Kränkungen und Unversöhnlichkeit dem Feind einen Platz/eine Angriffsfläche in unserem Leben bieten (Eph 4,27).
Im Vaterunser lehrt uns Jesus zu beten:
Matthäus 6,12: „Vergib uns unsere Schuld, wie auch wir unseren Schuldnern vergeben haben.“
Und er betont sofort:
Matthäus 6,14–15: „Denn wenn ihr den Menschen ihre Verfehlungen vergebt, so wird euch euer himmlischer Vater auch vergeben; wenn ihr aber den Menschen ihre Verfehlungen nicht vergebt, so wird euch euer Vater eure Verfehlungen auch nicht vergeben.“
Kernaussage: Unsere Erfahrung der Vergebung des Vaters ist untrennbar mit unserer Bereitschaft verbunden, anderen zu vergeben. Nicht einmal sexuelle Sünde oder Mord hindern uns daran, selbst zu vergeben, wie es Unversöhnlichkeit tut – hinsichtlich ihrer Folgen für uns (siehe Matthäus 6,14–15). Oftmals lassen unsere Gefühle nach, und wir glauben, vergeben zu haben; doch solange wir nicht so vergeben, wie es die Heilige Schrift lehrt, haben wir oft nicht wirklich von Herzen vergeben.
Jesu Gleichnis vom unbarmherzigen Knecht (Matthäus 18,21–35)
Petrus fragte: „Herr, wie oft muss ich meinem Bruder vergeben, wenn er gegen mich sündigt? Bis zu siebenmal?“ Jesus antwortete: „Ich sage dir nicht siebenmal, sondern siebzigmal siebenmal.“
Dann erzählte Jesus ein Gleichnis:
(V. 23–27) Ein König erlässt seinem Diener eine astronomische, unbezahlbare Schuld.
(V. 28–30) Derselbe Knecht weigert sich jedoch, eine vergleichsweise geringe Schuld zu erlassen.
(V. 31–34) Der König ist erzürnt und übergibt den unversöhnlichen Knecht den Kerkermeistern.
(V. 35) Jesus schließt: „So wird auch mein himmlischer Vater mit jedem von euch verfahren, wenn ihr eurem Bruder nicht von Herzen vergebt.“
Gott hat uns eine unbezahlbare Schuld erlassen – deshalb müssen auch wir anderen freigiebig und wann immer nötig vergeben. Dieses Gleichnis zeigt auch, dass wir uns, wenn wir uns weigern, von Herzen zu vergeben, der Qual aussetzen – und dem Feind damit das Recht geben, uns zu quälen –, bis wir vergeben.
Was bedeutet es, „von Herzen“ zu vergeben?
Von Herzen zu vergeben ist kein Gefühl. Es ist eine bewusste Entscheidung, Gott zu gehorchen, indem man konkrete Vergehen vergibt. Jesu Gleichnis veranschaulicht dies folgendermaßen:
1) Die Straftat vollständig erfassen
Benennen Sie es genau (was gesagt/getan/nicht gesagt/nicht getan wurde). Der König prüfte die genauen Aufzeichnungen – so tun auch wir es, offen vor Gott.
2) Das Ausmaß der Verschuldung erkennen
Verharmlose das Unrecht nicht. Man kann eine Millionenschuld nicht wie eine Zehn-Dollar-Schuld erlassen. Erkenne den Verlust an und akzeptiere, dass der Schuldige ihn nicht wirklich wiedergutmachen kann. Gib deine Erwartungen auf (selbst auf Entschuldigungen). Vertraue darauf, dass Jesus das Verlorene wiederherstellt.
Matthäus 18,27 — „Und aus Mitleid mit ihm ließ der Herr jenes Knechtes frei und erließ ihm die Schuld.“
Römer 8,28 – „Wir wissen aber, dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Guten mitwirken…“
Joel 2,25 — „Ich will euch die Jahre erstatten, die die Heuschreckenplage gefressen hat…“
Jesaja 61,3 — „…um ihnen einen schönen Kopfschmuck statt Asche zu geben, Freudenöl statt Trauer…“
3) Vergib, erlasse die Schulden, akzeptiere den Verlust und segne
Am Kreuz wurde Gerechtigkeit geübt (Jesaja 53,5). Indem wir vergeben und segnen, stimmen wir uns mit Gottes Herz für sie überein und schaffen Raum für sein Wirken in uns beiden. Nun können wir sagen: „Ich vergebe und tilge die Schuld, denn Jesus hat ihre Sünden – und meine – vollständig bezahlt.“
Johannes 20,23 – „Wenn ihr jemandem seine Sünden vergebt, so sind sie ihm vergeben…“
Römer 12,14 — „Segnet die, die euch verfolgen; segnet sie und verflucht sie nicht.“
Hiob 42,10 — „Und der HERR wendete das Geschick Hiobs, nachdem er für seine Freunde gebetet hatte…“
4) Verzichte auf Wut, damit verbundene negative Gefühle und die Lügen, an die du geglaubt hast
Weil Jesus den Zorn für die Sünde auf sich nahm, lege ich meinen Groll ab und entscheide mich für die Liebe. Ich stelle den Menschen über die Verfehlung. Ich verwerfe jedes damit verbundene Gefühl (z. B. Ablehnung, Angst, Bitterkeit, Depression) und ersetze jede Lüge durch die Wahrheit aus Gottes Wort.
Oftmals wurzeln unsere negativen Gefühle – Depressionen, Angstzustände, Furcht und vieles mehr – in der Unversöhnlichkeit über eine vergangene Verletzung oder ein traumatisches Ereignis, das wir nicht verarbeitet haben. „Seht zu, dass keine Wurzel der Bitterkeit aufwächst und Unruhe stiftet und dadurch viele verunreinigt werden“ (Hebräer 12,15).
Wenn wir konkret vergeben, entfernen wir die Wurzel und den Baum der Folgen der Unversöhnlichkeit. Manchmal hat abgefallene „Früchte“ bereits andere Bäume gesät (Festungen wie Ablehnung oder Angst). Verzichte auf jedes einzelne Gefühl und gib es Jesus, denn er hat es bereits auf sich genommen.
Was Vergebung nicht
Vergebung bedeutet weder Leugnung noch Rechtfertigung der Tat.
Vergebung bedeutet nicht, die Verantwortung vor Gott oder dem staatlichen Recht aufzuheben.
Vergebung bedeutet nicht immer Versöhnung. Versöhnung hängt von der anderen Person und den Umständen ab, und Vertrauen braucht Zeit, um wiederhergestellt zu werden.
Folgen der Vergebung
Gottes Schutz ist wiederhergestellt.
Gott vergibt dir; dein Schild der Gerechtigkeit hält dem Feind stand. Der Feind verliert jedes Recht anzugreifen (Festungen werden zerstört; Türen verschlossen).
Befreiung von Qualen.
Die bösen Geister, die diesen Boden heimgesucht haben, müssen weichen; Frieden und Liebe ersetzen die vorherigen Wirren.
Heilung fließt.
Jesus herrscht über diesen Bereich der Seele; emotionale – und oft auch physische – Heilung kann sich manifestieren.
Offener Himmel über den Gemeinden.
Vergebung kann Unternehmensgrenzen überwinden und Segen für Nachbarschaften, Städte und Nationen bringen.
Ungehindertes Gebet.
Diese Sünden verhindern nicht länger, dass unsere Gebete erhört werden.
Wie man heute Vergebung praktiziert
Nimm dir Zeit für die Stille mit deinem Vater.
Bitte Gott, dir die Menschen und Momente zu zeigen, die dich verletzt haben – vielleicht sogar aus deiner Kindheit. Entscheide nicht aus deinen gegenwärtigen Gefühlen, ob Vergebung nötig ist; wenn der Heilige Geist dich daran erinnert, vergib konkret und gehe die vier oben genannten Schritte durch.
Sprich es laut aus (der Feind versucht, ungestandene Sünden als Grund für Anklagen gegen uns zu benutzen). Deshalb antworten wir mit klarem, ausgesprochenem Verzicht und Vergebung.
Dann verleugne die mit diesen Ereignissen verbundenen Gefühle und Lügen.
Dies kann Tage oder Wochen dauern – machen Sie es zu einer täglichen Übung und tun Sie es, bevor Sie sich mit anderen Gläubigen treffen.
Es gibt unzählige Zeugnisse von Ehen, Familien und ganzen Leben, die sich verändert haben, als Menschen Vergebung von Herzen praktizierten – insbesondere, wenn ganze Familien dies gemeinsam taten.
Weitere Bibelstellen zum Thema Vergebung:
Matthäus 5,44; 6,12–15; 18,21–35; Lukas 6,37; 11,4; 23,34; Galater 5,19–20; Epheser 4,26–27; 4,31–32; Kolosser 3,8; 3,13; 1. Johannes 3,10; 4,20–21
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