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Warum das Wort Gottes beten? Ein biblischer Leitfaden zum Beten mit der Heiligen Schrift

  • 4. August
  • 7 Minuten Lesezeit

Einführung


Das Gebet ist eines der größten Privilegien, die Gott seinen Kindern geschenkt hat. Durch das Gebet beten wir ihn an, bringen unsere Liebe zu ihm zum Ausdruck, bitten für andere und wirken an seinem Werk auf Erden mit. Doch viele aufrichtige Gläubige stellen eine wichtige Frage: „Warum sollte ich mit Bibelzitaten beten? Genügt es nicht, einfach aus dem Herzen zu sprechen?“


Die Bibel ermutigt uns eindringlich, unser Herz vor Gott auszuschütten (Psalm 62,8). Wahres Gebet ist niemals eine mechanische Wiederholung von Versen oder leeren religiösen Worten. Gleichzeitig offenbart die Heilige Schrift ein außergewöhnliches Muster, das viele Christen übersehen. In der gesamten Bibel betete Gottes Volk immer wieder gemäß seinem Wort. Jesus tat es. Die Apostel taten es. Die Urkirche tat es.


Das sollte uns nicht überraschen. Wenn die Bibel Gottes Wesen, seine Verheißungen und seinen Willen offenbart, dann gibt es kein besseres Fundament für unsere Gebete.


Das Beten mit dem Wort Gottes ersetzt nicht das persönliche Gespräch mit Gott. Vielmehr erfüllt es unsere Gebete mit seiner Wahrheit, richtet unser Herz auf seine Absichten aus, stärkt unseren Glauben und lehrt uns, so zu beten, wie er es wünscht. Es verwandelt das Gebet von einem bloßen Ausdruck unserer Gedanken in ein Einvernehmen mit dem Herzen und Willen Gottes.


Gottes Wort offenbart Gottes Willen


Eine Person sitzt auf einem beigen Teppich und liest eine aufgeschlagene Bibel mit bunten Registern; ruhige, friedliche Wohnatmosphäre.

Eine der größten Herausforderungen für Gläubige beim Beten besteht darin, zu erkennen, ob sie gemäß Gottes Willen beten. Wir fragen uns oft: „Ist das Gottes Wille? Bitte ich um etwas, das ihn ehrt?“


Die Heilige Schrift gibt die Antwort, denn sie offenbart das Herz Gottes. Sie zeigt uns, was ihm gefällt, was er verheißt, was er gebietet und was er unter seinem Volk bewirken will. Der Apostel Johannes schreibt:

1 Johannes 5,14–15 — „Und dies ist die Zuversicht, die wir zu ihm haben, dass er uns hört, wenn wir ihn um etwas bitten nach seinem Willen. Und wenn wir wissen, dass er uns hört, worum wir auch bitten, so wissen wir, dass wir das Recht haben, das wir von ihm erbeten haben.“

Beachten Sie, dass unser Vertrauen nicht auf unseren Gefühlen oder persönlichen Wünschen gründet, sondern auf Gottes offenbartem Willen. Je besser wir sein Wort kennen, desto sicherer sind wir, dass wir um das bitten, was ihm gefällt.


Das ist einer der Gründe, warum das Beten mit der Heiligen Schrift so wirkungsvoll ist. Anstatt uns zu fragen, ob unsere Bitten mit Gottes Willen übereinstimmen, beginnen wir mit dem, was er bereits gesagt hat. Sein Wort erneuert unseren Sinn (Römer 12,2), prägt unsere Sehnsüchte und lehrt uns, zuerst nach seinem Reich zu trachten und nicht nach unserem eigenen.


Wenn wir unsere Gebete mit Bibeltexten füllen, hören wir allmählich auf, Gott um seinen Segen für unsere Pläne zu bitten, und beginnen, ihn zu bitten, seine Pläne durch uns zu verwirklichen.


Jesus und die Urkirche beteten das Wort


Der vielleicht wichtigste Grund, das Wort Gottes zu beten, ist schlichtweg dieser: Jesus selbst tat es.

Während seines gesamten irdischen Wirkens lebte Jesus in völliger Abhängigkeit von seinem Vater und demonstrierte immer wieder die zentrale Bedeutung der Heiligen Schrift.


Als Satan ihn in der Wüste versuchte, verließ sich Jesus nicht auf menschliche Vernunft oder emotionale Argumente. Dreimal antwortete er mit denselben Worten:

Matthäus 4,4 – „Es steht geschrieben…“

Die Autorität beruhte auf Gottes Wort.


Selbst während seines Leidens am Kreuz spiegelten Jesu letzte aufgezeichnete Gebete die Heilige Schrift wider.

Matthäus 27,46 – „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (Psalm 22,1)
Lukas 23,46 – „Vater, in deine Hände befehle ich meinen Geist!“ (Psalm 31,5)

In seinem größten Leid wurde sein Herz von Gottes Wort erfüllt.

Das gleiche Muster setzte sich in der frühen Kirche fort.


Nachdem Petrus und Johannes von den religiösen Führern bedroht worden waren, versammelten sich die Gläubigen zum Gebet (Apostelgeschichte 4,23–31). Anstatt mit Angst zu beginnen oder alles zu beschreiben, was ihre Feinde taten, beteten sie zuerst Gott als Schöpfer an und zitierten dann Psalm 2, im Bewusstsein, dass der Widerstand, dem sie begegneten, bereits in der Heiligen Schrift vorhergesagt worden war.


Erst dann stellten sie ihre Forderung:

Apostelgeschichte 4,29 — „Und nun, Herr, sieh auf ihre Drohungen und gib deinen Knechten, dass sie dein Wort weiterhin mit aller Freimütigkeit verkünden.“

Ihr Gebet war von der Heiligen Schrift durchdrungen und auf Gottes Absichten ausgerichtet, nicht auf menschlichen Widerstand.


Im gesamten Neuen Testament finden wir dieses Muster immer wieder. Gottes Volk ließ sein Wort seine Gebetsweise prägen, weil es verstand, dass seine Verheißungen, seine Wahrheit und sein Wille das stärkste Fundament für jedes Gebet bilden.


Bete um die Antwort, nicht um das Problem


Christen beten mit geschlossenen Augen und gefalteten Händen in einer schwach beleuchteten, geschlossenen Halle, wodurch eine feierliche, besinnliche Stimmung entsteht.

Eines der auffälligsten Muster im Wirken Jesu und der frühen Kirche ist nicht nur, wofür sie beteten, sondern auch, wofür sie nicht beteten.


Wenn wir die Evangelien und die Apostelgeschichte lesen, finden wir nicht, dass Jesus oder die Apostel die Finsternis in den Mittelpunkt ihrer Gebete stellten. Sie erkannten zwar die Realität Satans, der Dämonen, der Sünde, der Verfolgung und des Bösen, doch ihre Aufmerksamkeit blieb auf den Vater, sein Reich und sein Wort gerichtet.


Als Satan Jesus versuchte, antwortete er einfach:

Matthäus 4,4 – „Es steht geschrieben…“

Er antwortete mit der Wahrheit Gottes.


Als die Urkirche Verfolgung erfuhr, verbrachten sie ihre Gebetsversammlungen nicht damit, alles zu beschreiben, was der Feind tat. Sie bekannten Gottes Souveränität, beteten zu seinem Wort und baten um Mut, seine Mission weiterhin zu erfüllen (Apostelgeschichte 4,24–30).

Selbst als Jesus Dämonen begegnete, waren seine Anweisungen bemerkenswert direkt.

Markus 1,25 – „Jesus aber gebot ihm: ‚Schweig und geh aus von ihm!‘“

Der Schwerpunkt lag nie darauf, die Dunkelheit zu verherrlichen oder sich in lange Gespräche mit dem Bösen zu verwickeln. Der Schwerpunkt blieb stets auf der Autorität Christi.


Dies lehrt uns einen wichtigen Grundsatz. Beim biblischen Gebet geht es nicht in erster Linie darum, das Problem zu vergrößern, sondern darum, Gottes Antwort zuzustimmen. Der Apostel Paulus schreibt:

2 Korinther 3,18 — „Wir alle aber spiegeln mit unverschleiertem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn wider und werden so in sein Bild verwandelt…“
Was wir fortwährend betrachten, prägt, wer wir werden.

Wenn unsere Aufmerksamkeit ständig von Dunkelheit, Angst und allem, was der Feind tut, beherrscht wird, beschäftigen sich unsere Gedanken allmählich damit. Doch wenn wir unsere Aufmerksamkeit auf Christus, seine Verheißungen, sein Reich und sein Wort richten, verwandelt uns der Heilige Geist in sein Ebenbild.


Das bedeutet nicht, dass wir den geistlichen Kampf ignorieren. Es bedeutet, dass wir ihn so führen, wie Jesus es tat – indem wir zu Gottes Wahrheit stehen und sein Wort verkünden. Unser Vertrauen gründet sich nicht auf die Größe des Problems, sondern auf die Größe unseres Erlösers.


Wie man das Wort Gottes betet


Die Hände ruhen in einem offenen Notizbuch auf einer weißen Steppdecke neben einer Kaffeetasse und einer aufgeschlagenen Bibel; schwarze Buchstaben bilden das Wort PRAY (BETEN).

Das Beten mit der Heiligen Schrift ist wunderbar einfach. Lies zunächst langsam eine kurze Passage und bitte den Heiligen Geist um Hilfe, um zu verstehen, was sie über Gottes Wesen oder seinen Willen offenbart. Formuliere diese Erkenntnisse dann in ein persönliches Gebet oder eine persönliche Glaubensbekenntnis um.


Angenommen, Sie möchten für Ihre Familie gemäß Epheser 1,17:

"...dass der Gott unseres Herrn Jesus Christus euch den Geist der Weisheit und der Offenbarung gebe, damit ihr ihn erkennt."

Dann könnten Sie beten:

„Vater, ich bitte Dich, meinen Familienmitgliedern einen Geist der Weisheit und Offenbarung zu schenken, damit sie Dich tiefer erkennen. Offenbare ihnen Jesus Christus. Öffne ihre Augen für Deine Wahrheit und führe sie in eine engere Beziehung zu Dir.“

Einer der Schlüssel zum Gebet mit dem Wort Gottes ist Konkretheit .Anstatt allgemein zu beten, beziehe Gottes Verheißungen auf die Person, Familie, Gemeinde, Stadt oder Nation, für die du Fürbitte einlegst. Erwähne sie, bevor du die Bibelstelle aussprichst. Die Urkirche betete konkret, und in der ganzen Heiligen Schrift finden wir Gläubige, die dem Herrn bestimmte Bitten vortragen.


Ein weiteres Beispiel, das dieselbe Bibelstelle verwendet:

„Vater, ich bitte Dich, den Kindern in dieser Stadt __________ (Stadt nennen) einen Geist der Weisheit und Offenbarung zu schenken, damit sie Dich tiefer erkennen. Offenbare ihnen Jesus Christus.“

Die Bibel erinnert uns auch daran, dass Gottes Wort seine Autorität besitzt. Der Psalmist spricht von den Engeln und erklärt:

Psalm 103,20 — "Lobt den HERRN, ihr seine Engel, ihr Helden, die ihr seinen Befehl ausführt und auf sein Wort hört!"

Deshalb bringen wir beim Beten mit der Heiligen Schrift nicht bloß unsere eigenen Wünsche zum Ausdruck. Wir verkünden Gottes offenbarten Willen und stimmen dem zu, was er bereits gesagt hat. Indem wir sein Wort im Glauben verkünden, wirken wir an dem mit, was er auf Erden bewirken will.


Du kannst die gleiche Bibelstelle für deine Familie, deine Gemeinde, deine Stadt, dein Land, Missionare, Pastoren, Regierungsvertreter oder jeden, den der Herr dir aufs Herz legt, beten.

Beachten Sie, dass Sie nicht einfach nur einen Vers wiederholen. Sie stimmen dem zu, was Gott bereits als seinen Willen erklärt hat.


Wenn Sie diese Übung fortsetzen, werden Sie mit der Heiligen Schrift vertrauter, Ihr Glaube wird stärker und Ihre Gebete werden immer mehr auf Gottes Herz ausgerichtet.


Abschluss


Gott hat uns mit seinem Wort ein unschätzbares Geschenk gemacht. Durch es offenbart er uns sein Wesen, seine Verheißungen, seine Weisheit und seinen Willen. Wenn wir gemäß der Heiligen Schrift beten, versuchen wir nicht, Gott zu etwas zu überreden, was er nie gewollt hat. Wir schließen uns ihm an in dem, was er bereits offenbart hat.


Mögen eure Gebete zunehmend von Gottes Wort geprägt sein, sich auf Jesus Christus konzentrieren und auf sein Reich ausrichten. Wenn ihr euer Herz mit der Heiligen Schrift füllt, werdet ihr nicht nur größeres Vertrauen im Gebet finden, sondern auch eine tiefere Gemeinschaft mit dem, der jede Seite seines Wortes inspiriert hat.


Wachse weiter im Gebet


Das Beten mit dem Wort Gottes zu lernen bedeutet nicht, eine Methode auswendig zu lernen, sondern zu lernen, so zu beten, wie Jesus, die Apostel und die frühe Kirche gebetet haben: mit Herzen, die Gott ergeben sind, und mit Sinnen, die von seiner Wahrheit erfüllt sind.


Um Ihnen den Einstieg zu erleichtern, haben wir eine Sammlung apostolischer Gebete , die direkt der Heiligen Schrift entnommen sind. Diese biblischen Gebete können Ihnen helfen, für Ihre Familie, Ihre Gemeinde, Ihre Stadt, Ihr Land und die Nationen einzutreten, indem Sie Gottes offenbarten Willen vertrauensvoll verkünden.



Wenn Sie noch tiefer in diese Thematik eintauchen möchten, laden wir Sie ein, sich Gläubigen aus aller Welt bei den 21 Tagen der weltweiten Hingabe. Während dieser 21 Tage nehmen sich Hunderttausende Christen aus vielen Nationen Zeit, um sich durch Gebet, Buße, Fasten und das gemeinsame Suchen nach seiner Gegenwart vor dem Herrn zu demütigen.

Bei Ihrer Anmeldung erhalten Sie kostenlosen Zugang zu unserer Bibliothek mit biblischen Ressourcen, praktischen Anleitungen und Materialien, die Ihnen helfen sollen, in Ihrer Beziehung zu Christus während der 21 Tage zu wachsen.


„Wenn mein Volk, das nach meinem Namen genannt ist, sich demütigt, betet und mein Angesicht sucht und von seinen bösen Wegen umkehrt, dann will ich vom Himmel her hören und ihre Sünde vergeben und ihr Land heilen.“ – 2 Chronik 7,14 (ESV)

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